الخميس، 31 مارس 2016

الدمار الذي ألحقه تنظيم الدولة بمدينة تدمُر

Image captionبقي الكثير من أطلال المدينة سليما على غير المتوقع

نُشرت صور جديدة لمدينة تدمُر السورية الأثرية، بعد استعادة الجيش السيطرة عليها أمس من قبضة مسلحي تنظيم "الدولة الإسلامية".

وأظهرت الصور مدى الدمار الذي ألحقه التنظيم بآثار المدينة خلال فترة سيطرته عليها، التي امتدت لنحو عشرة أشهر.

وبقيت الكثير من أطلال المدينة سليمة، رغم الدمار الذي ألحقة التنظيم بالمواقع الأثرية خلال فترة سيطرته عليها.

وقال رئيس هيئة الآثار السورية، مأمون عبدالكريم، لوكالة فرانس برس، إن السلطات "كانت تتوقع ما هو أسوأ من ذلك. الموقع الأثري في حالة جيدة بشكل عام".

ويخطط المسؤول السوري لزيارة المدينة وإجراء مسح لمواقع التلف.

Image captionهذه الصورة لقلعة تدمر التُقطت أمس من داخل المدينة

Image captionظل المسرح، الذي استخدمه تنظيم "الدولة الإسلامية" في تنفيذ الإعدامات، سليما

Image captionتُظهر هذه الصورة قطعا أثرية مُدمّرة داخل المتحف

Image captionصورة لمبنى مجلس بلدية تدمُر وقد تعرض لدمار شديد

Image captionبقايا قوس النصر بعد أن فجره مسلحو تنظيم الدولة في أكتوبر/ تشرين الأول 2015. وهو أثر يرجع لنحو ألفي عام

Image captionصنفت اليونسكو تدمُر كواحدة من "أهم المراكز الثقافية في العالم القديم"

Image captionبقايا مدخل معبد بِل، الذي دمره مسلحو تنظيم الدولة في سبتمبر/ أيلول من عام 2015

Image captionقطعة أثرية مدمرة في مدخل متحف تدمُر

وكان تنظيم الدولة الإسلامية قد فرض سيطرته على المدينة، التي صنفتها منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (يونسكو) كموقع للتراث العالمي، في مايو/ آيار 2015. وقتل مسلحو التنظيم علماء آثار ظلوا قائمين على رعاية آثار المدينة على مدار 40 عاما.

وتقع تدمر في موقع استراتيجي بين العاصمة السورية دمشق، ومدينة دير الزور المتنازع عليها في شرق البلاد.

ودمر مقاتلو التنظيم مواقع أثرية في تدمُر بعد الاستيلاء عليها، الأمر الذي أثار غضبا عالميا. وتحولت مواقع أثرية ترجع إلى ألفي عام إلى حطام، من بينها معابد وقوس النصر وأبراج للدفن.

كما دمر التنظيم عددا من المواقع الأثرية التي ترجع إلى عصور ما قبل الإسلام في العراق، إذ يعتبرون أنها أصنام.

العودة إلى أعلى

الأحد، 27 مارس 2016

محمد علي باشا الكبير مؤسس مصر الحديثة وأسرته العلوية

هم من أكراد ديار بكر، وليسوا اتراكاً أو الباناً كما أشيع؟

الدكتور محمد علي الصويركي

أشيع في كتب التاريخ بأن محمد علي باشا وأسرته من جذور تركية وألبانية؟ وفي حقيقة الأمر فأن محمد علي باشا مؤسس مصر الحديثة وباني نهضتها المعاصرة هو (كردي الأصل) تعود جذوره الى مدينة (ديار بكر) عاصمة كردستان الشمالية، وهذا ما اخبرنا به حفيده الأمير محمد علي ولي عهد الملك فاروق ملك مصر عام 1949، وبشهادة أخرى من الأمير حليم أحد أحفاد محمد علي باشا، وقد جاء ذلك في مقال بعنوان" ولي العهد حدثني عن ولي النعم..." نشر في مجلة (المصور) المصرية الشهرية الصادرة يوم 25 نوفمبر عام 1949 على (الصفحة 56)، بمناسبة مرور مائة عام على وفاة مؤسس مصر الحديثة محمد علي باشا، من خلال حوار صحفي أجراه الأديب الكبير عباس محمود العقاد (بالمناسبة هو كردي) مع ولي عهد مصر آنذاك الأمير محمد علي، و أكد هذا الأمير وولي العهد على كردية الأسرة العلوية (أسرة محمد علي) في مصر. وقد جاء في متن المقال ما نصه:

ديار بكر... لا قوله:

...يقول عباس محمود العقاد:” ... وقال سموه في أمانة العالم المحقق: لا أعلم ولا أبيح لنفسي الظن فيما لا اعلم، ولكني أحدثكم بشيء قد يستغربه الكثيرون عن نشأة الأسرة العلوية( المنسوبة لمحمد علي)، فان الشائع أنها نشأت على مقربة من (قولة) في بلاد الارناؤوط (ألبانيا)، ولكن الذي اطلعت عليه في كتاب ألفه قاضي مصر على عهد محمد علي أن أصل الأسرة من ديار بكر في بلاد الأكراد، ومنه انتقل والد محمد علي وأخونه إلى قولة، ثم انتقل أحد عميه إلى الآستانة، ورحل عمه الثاني في طلب التجارة، وبقي والد محمد علي في قوله.

وقد عزز هذه الرواية ما سمعناه منقولا عن الأمير حليم (أحد أحفاد محمد علي) انه كان يرجع بنشأة الأسرة إلى ديار بكر في بلاد الكرد".

ويعلق عباس محمود العقاد على هذا الكلام السابق بقوله: “حسب بلاد الأكراد شرفاُ أنها أخرجت للعالم الإسلامي بطلين خالدين: صلاح الدين الأيوبي ومحمد علي الكبير، وقد تلاقيا في النشأة الأولى، وفي النهضة بمصر، وفي نسب القلعة اليوسفية إليهما(قلعة القاهرة اليوم)، فهي بالبناء تنتسب إلى صلاح الدين، وبالتجديد والتدعيم تنسب إلى محمد علي الكبير”.

ونحن نعرف بأن الناس أمناء على أنسابهم وأصولهم، وهناك الكثيرمن القادة العسكريين الذين خدموا مع محمد علي باشا وأحفاده كان أغلبيتهم من الأكراد أمثال إسماعيل باشا الكاشف تيمور جد الأسرة التيمورية بمصر التي أنجبت الشاعرة الكبيرةعائشة التيمورية، وجد قاسم امين محرر المرأة العربية، وفيما يلي لمحات عن حياة محمد علي باشا وبعض المشهورين من أسرته في حكم مصر:

محمد علي باشا الكبير:

محمد علي باشا ابن إبراهيم آغا: والي مصر، باعث النهضة المصرية المعاصرة، ومؤسس مصر الحديثة، ومؤسس الأسرة الخديوية بمصر، ولد في ( قوله) من أعمال الرومللي ( اليونان) سنة 1184هـ/ 1769م، وقيل إن اصل أبيه من أكراد ديار بكر، قدم إلى مصر بعمل معين حسبما ذكر أحد أحفاده ( الأمير محمد علي) عام 1949 لمجلة المصور المصرية بمناسبة مرور مائة عام علىحكم العائلة في مصر.

توفي والده وهو فتى، فكفله عمه طوسون آغا، ثم قتل، فكفله رجل من أصدقاء والده، فربي أمياً لا مرشد له إلا ذكاؤه الفطري، وعلو همته، وكان يجاهر بذلك ويفاخر به.

كان محمد علي في الفرقة العسكرية التي حشدت من (قوله) مع الجيش العثماني الذي جاء إلى الديار المصرية لإخراج الفرنسيين منها سنة 1214هـ، وكان وكيل فرقة قوله، ولما انهزم الجيش العثماني في موقعة أبي قير سنة م1799، سافر رئيس تلك الفرقة إلى بلاده وأقام محمد علي مقامه، ورقي إلى رتبة بكباشي.

بعد خروج الفرنــــسيين من مصر، طلب العسكر توليته على مصر حيـــــــــــنما ضاق المصريون ذرعاً بحكم خورشيد باشا الوالي، لما امتاز بحسن سياسته ودهائه، فأقاموه على مصر والياً، وبعث السلطان العثماني بفرمان بتوليته على الديار المصرية، ولقب بـ(محمد علي باشا).

وقام بإنهاء سطوة المماليك في مصر، فدعاهم إلى القلعة لتوديع ابنه طوسون باشا الذي سيره لقتال الوهابيين بالحجاز، فبعد أن استقروا في القلعة، أغلق الأبواب، وقتلهم عن بكرة أبيهم إلا واحداً تمكن من الفرار وهو( أمين بك). واستطاع استأصال شأفتهم في اليوم التالي سنة 1226هـ/1811م، ولما انقضى أمر المماليك وجه عنايته إلى إصلاح القطر المصري، واسترضاء الدولة العثمانية، ففتح السودان 1821-1823م،واخمد ثورة الوهابيين في الحجاز، وساعد على إخماد ثورة اليونان.

باشر بجمع الأموال، وتنــــــــظيم الجيش، وبناء السفن الحربية، وتحسين ميناء الإســــــــــــكندرية، وعمل الأسلحة الحربية، وتـــرقية الزراعة والصــــــــــــــناعة والتجارة والتـــــــــــــعليم، واستعان بالأجانب وخاصة الفرنسيين، وعمل المصانع لنسج القطن والحرير، وإيصال المياه إلى الإسكندرية، وبناء سد أبي قير، والقناطر الخيرية التي لولاها لما أمكن من زراعة القطن في الوجه البحري، وإرسال البعثات العلمية لأوروبة، وتأسيس المدارس.ولم يكتف بما ناله من الملك في مصر، بل طمح إلى الاستيلاء على سورية، وجهز جيشاً بقيادة ابنه إبراهيم باشا للاستيلاء على سورية، واستولى عليها، وطمع بفتح الأناضول، ففتح أضنه وقونية وكوتاهية 1833م، وصارت أبواب استنبول مفتوحة أمام إبراهيم باشا، لكن الدول الأوروبية وقفت إمام طموحاته، وجردته من جميع فتوحه بمقتضى معاهدة لندن 1841، وقررت أن تكون ولاية مصر لمحمد علي ولذريته من بعده، ويخرج من بقية سورية، وعاد ابنه إبراهيم باشا إلى مصر، وصرف همه إلى إصلاح البلاد المصرية والنهوض بها، وادخل بها إصلاحات كثيرة في جميع نواحي الحياة. لكن دماغه كان قد كل وتولاه الاختلال، وصار يحسب الذين حوله خونة يقصدون الإيقاع به، فأعطيت السلطة لابنه إبراهيم باشا سنة 1264هـ. وتوفي محمد علي باشا بالإسكندرية سنة 1265هـ/ 1849م وعمره (83) سنة، ودفن بجامع القلعة، ولم تطل ولاية إبراهيم باشا سوى سبعين يوماً، فتوفي قبل أبيه، وهو في الستين من عمره، وخلفه في الولاية حفيده عباس الأول.يؤخذ على حكمه الأوتقراطي، وانتزاعه جميع الأراضي من المصريين كي تصبح البلاد ضيعة شاسعة يمتلكها، وارهاقة الأهليين بالضرائب الفادحة، وموت الكثير من الشباب في حروبه الكثيرة في السودان وسورية، والحجاز والمورة وتركيا.وفيما يلي أبناء محمد علي باشا (أعضاء الأسرة الخديوية ) الذين حكموا مصر:

محمد علي باشا 1805-1849

ابراهيم باشا بن محمد علي 1848( من يونيه الى نوفمبر)

عباس الأول بن طوسون باشا 1848-1854

سعيد باشا بن محمد علي 1854 -1863

إسماعيل باشا بن محمد علي 1863-1879

توفيق 1879 -1892

عباس حلمي الثاني 1892-1914

السلطان حسين كامل 1914- 1917

السلطان احمد فؤاد 1917- 1922

ثم اصبح الملك فؤاد الأول 1922- 1936

الملك فاروق الأول 1936- 1951

(الموسوعة العربية:2/1661-1662، أعيان القرن الثالث عشر:115-120)،

وهناك قول شائع بان اصل أسرة محمد علي من أصل الباني،ولكن الخديويون كانوا يعدون في مصر على الدوام أتراكا، لكنهم كانوا بحق في عواطفهم وآمالهم مصريين ( دائرة المعارف الاسلامية:4/238) وقد قال الأمير محمد علي أحد أحفاد هذه الأسرة عام 1949 لمجلة المصور المصرية أن أصلهم أكراد من ديار بكر.

من أولاد وأحفاد محمد علي باشا

(1) طوسون باشا:

طوسون باشا ابن محمد علي باشا الكبير: حاكم مصر. ولد سنة 1210هـ/1796م، وكان كأبيه عزما وحزما وشجاعة وحبا بالإعمال العظيمة، سيره والده محمد علي باشا في حملة الى الحجاز للقضاء على الحركة الوهابية هناك سنة 1226هـ ، وفتح المدينة المنورة، ومكة والحجاز، وخارت عزائم الوهابيين، فسر والده بهذا الفتح. وتشاغل مع الوهابيين بعد ذلك في وقائع عدة، وفي أكثرها انتصر عليهم، وعندما بلغه حصول قلاقل في مصر، استبقى حامية في المدينة، وسافر إلى القاهرة، وذهب إلى الإسكندرية حيث كان أبوه هناك، ولم يقم بها مدة طويلة حتى أدركته المنية فيها 1231هـ/1816م، فنقل جثمانه إلى القاهرة ودفن فيها، وكان جميل الطلعة، متوقد الذهن، ميالا للعلم، ذا بأس وحزم.

(أعيان القرن الثالث عشر 74/75)

(2) طوسون باشا

طوسون باشا ابن حاكم مصر سعيد باشا: ولد سنة 1268هـ/1851م، وعني والده بتربيته وتعليمه، فبرع في العلوم الابتدائية، وبعض اللغات، ثم مارس الفنون الحربية، وقلد نظارتي الأوقاف والمعارف وحسن فيها وأصلح، وتولى نظارة الحربية مدة من الزمن، وتوفي في ريعان شبابه سنة 1293هـ/1876م، ودفن بالاسكندرية.

(أعيان القرن الثالث عشر /76)

(3) إبراهيم باشا

إبراهيم باشا بن محمد علي باشا: والي مصر بعد أبيه. ولد في قوله باليونان 1204هـ/1789م، كان عضد أبيه القوي وساعده الأشد في جميع مشروعاته، كان باسلا مقداما في الحرب، لا يتهيب الموت، وقائدا محنكا لا تفوته صغيرة ولا كبيرة من فنون الحرب. عينه والده قائدا للحملة المصرية ضد الوهابيين (1816-1819م)، فاخمد ثورتهم وقضى على حكمهم، وأسر أميرهم وأرسله لأبيه في القاهرة ، فأرسله محمد علي إلى الآستانة، فطافوا به في أسواقها ثلاثة أيام ثم قتلوه، فنال إبراهيم باشا من السلطان مكافأة سنية وسمي واليا على مكة، ونال أبوه محمد علي لقب خان الذي لم يحظ به رجل سواه من رجال الدولة غير حاكم القرن.ثم عين قائدا للجيش المصري ضد ثورة اليونانيين الذين خرجوا على تركيا للظفر بالاستقلال، فانتزع إبراهيم معاقلهم وأخمد ثورتهم (1825-1828). ولكن نزول الجنود الفرنسيين بالمورة اكرهه على الجلاء عن اليونان، وحين طمع محمد علي في ممتلكات السلطة العثمانية بالشام أنفذه مع جيش مصري قوي ففتح فلسطين والشام وعبر جبال طوروس حتى وصل إلى كوتاهية (1832-1833) وحينما تجدد القتال 1839 بين المصريين والأتراك انتصر إبراهيم في معركة تريب الفاصلة (يونيه 1839)، ولكن الدول الاوربية حرمته من فتوحه وأكرهته على الجلاء عن جميع الجهات التي كان قد فتحها.عين إبراهيم باشا 1838 نائبا عن أبيه في حكم مصر، وكان أبوه إذ ذاك لا يزال حيا، إلا أنه كان قد ضعفت قواه العقلية وأصبح لا يصلح للولاية. ولكنه توفي قبل والده في نوفمبر من العام نفسه 1265هـ/1848م.قيل عنه: كان سريع الغضب، طيب القلب، عادلا في أحكامه، ويعرف الفارسية والعربية والتركية، وله إطلاع واسع في تاريخ البلاد الشرقية.

(الموسوعة العربية ¼ وأعيان القرن الثالث عشر/ 121) .

تعرّف على شخصيتك من خلال شكل أظافرك

الصفحة الرئيسية منوعات تعرّف على شخصيتك من خلال شكل أظافرك

تعرّف على شخصيتك من خلال شكل أظافرك

1789

نسمع كل يوم عن إشارات تعطيها أجسامنا على شخصيتنا ومنها شكل أظافرنا.

هذه قائمة بأشكال الأظافر ودلالاتها من ناحية الصفات الشخصية للمرء.

1ـ الأظافر الطويلة المستطيلة:

تدلّ على شخصية حيوية واجتماعية ورومنسية تتمتّع بخيال خصب. وأصحاب هذه الأظافر يميلون إلى المثالية في معظم الأمور وينتبهون بشكل كبير إلى التفاصيل التي لا يراها الكثير من الناس.

2 ـ الأظافر العريضة:

تدلّ على أن صاحبها يحلل كثيراً ويفكّر مرتين قبل أن يتصرّف. ولكنّه في الوقت نفسه سريع الغضب وصريح إلى درجة أن رأيه مطلوب دائماً.

3 ـ الأظافر المدوّرة أو البيضاوية:

أصحاب هذه الأظافر مرحون يحبّون الاسترخاء والاستمتاع بحياتهم على طريقتهم. وهم مستقلون وعاطفيون ولكن لا يسمحون للعاطفة بالتحكّم بهم بل يستغلونها للإبداع.

4 ـ الأظافر المربعة:

هذه الأظافر تشير إلى شخصية قوية ومتواضعة في الوقت نفسه، وتتمتع بالشجاعة والثبات وأحياناً أيضاً بالمرونة.

5 ـ الأظافر المثلثة:

صاحب هذه الأظافر حاد الذهن ويتمتع بذكاء عال. يسحر هذا الشخص من حوله بأفكاره. ومن كانت أظافره على شكل مثلث مقلوب أي أن الرأس يتجه نحو الكف، فهو حذر أكثر أما صاحب الأظافر على شكل هرم مستقيم أي أن رأسه متجه نحو أعلى الاصبع، فهو حساس أكثر ويكره الوقاحة.

6 ـ الأظافر على شكل ثمرة اللوز

هذا يدلّ على أن الشخص محب ومخلص وصادق. وصاحب هذه الأظافر محبوب ويعرف كيفية مواجهة المواقف الصعبة. ولكنه يغضب بسهولة إن كانت الأمور ليست على هواه.

7 ـ الأظافر على شكل سيف

هذا النوع من الأظافر يعني أن صاحبها لديه هدف محدد يعمل من أجل تحقيقه وأنه لا يخشى من المجهول. وهذا الشخص لا يبرع بالعمل الجماعي لأنه لا يصبر على الناس الذين لا يتبعون إيقاعه.

الأحد، 20 مارس 2016

فتيات شوهوا صورة العرب.. مصرية ولبنانية ابرزهم

منذ فترة كان المجتمع العربي على موعد مع صدمة كبيرة، أثارت جدلًا كبيرًا، عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وذلك بعد حصول فتاة عربية على لقب “الأعلى مشاهدة”، بأحد المواقع الإباحية.

مايا خليفة، التي أثارت جدلًا طوال الفترة الماضية، أكدت تباهيها وتفاخرها بهذا اللقب، ما زاد الهجوم عليها من قبل مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي.

“مايا” انضمت لقائمة ليست صغيرة، لبعض الفتيات العربيات اللاتي كسرن حاجز العادات والتقاليد الشرقية، وخرجن عن المألوف، ليصدمن المجتمع العربي بأفعالهن “الشاذة”، وتستعرض “التحرير”، خلال هذا التقرير أبرز 6 نساء عربيات، كسرن تابوهات العادات والتقاليد.

صدمت الناشطة السياسية، بحركة “فيمن”، الشعب المصري والعربي، بعد نشرها صور عارية بمدونة خاصة بها عبر الإنترنت، عقب ثورة 25 يناير.

ودعت “المهدي”، إلى احترام حرية النساء ورغباتهن، مشيرة إلى أنها تهدف من خلال هذا الفعل، إلى التحرر من القيود المجتمعية، والعادات والتقاليد الشرقية.

أمينة التونسية

لم يفق الشعب العربي من صدمة علياء المهدي، حتى فوجئ بناشطة عربية تونسية، توجه نفس رسالة “المهدي”، وبنفس الطريقة، وهي أمينة التونسية، التي تركت عائلتها وهربت، لتتمكن من نشر رسالة الحرية الخاصة بها، حسب قولها، ومن ثم انضمت إلى حركة “فيمن” النسائية.

عروس الكويت

كسرت عروس كويتية، تابوه العادات والتقاليد، بعد تصويرها برفقة زوجها في ليلة زفافهما، تعبيرًا منها عن استيائها الشديد من هذا اليوم، الذي وصفته بالحقير.

كما أوضحت أن رغبتها من تصوير هذا اليوم، أنها تستحقر أن تكون كـ”البهيمة”، حسب وصفها، برفقة رجل لم تعرفه كثيرًا من قبل.

لبنانية تتزوج من شقيقها

فتاة لبنانية ظهرت في برنامج تليفزيوني لبناني بجانب “شقيقها”،معلنة أنهما اتفقا على الزواج، نظرًا لوجود علاقة حب بينهما منذ الصغر.
ونشبت مشادة بين الفتاة، ورجل الدين الموجود في البرنامج، الذي اتهمها بالكفر والخروج عن تعاليم الإسلام.

مخرجة سينمائية، أعلنت تضامنها مع “أمينة” التونسية، من خلال نشر صورها عارية الصدر هي الأخرى، عبر صفحتها بموقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”.

خديجة بن عباد
فاجأت القيادية السياسية بحزب “نداء تونس”، خديجة بن عباد، الجميع، بعد نشرها صور عبر صفحتها بموقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”، تسجل لحظات حرقها لصفحات القرآن الكريم، بسيجارتها الخاصة، ما عرضها لهجوم بالغ بعد ذلك.

ووصف العديد من القادة السياسية داخل الحزب وخارجه، هذا التصرف، بالمحاولة لجلب بعض الشهرة السياسية المفتقدة.

مايا خليفة
توجهت الفتاة اللبنانية مايا خليفة، لتصوير الأفلام الإباحية، ما أثار جدلًا واسعًا في الفترة الأخيرة، وخاصة بعد احتلالها المرتبة الأولى من حيث المشاهدة بأحد المواقع الإباحية.
مايا خليفة، 23 عامًا، التي تعيش في ولاية فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية، أعربت عن سعادتها الكبيرة، بما وصفته بالانجاز، ما زاد الهجوم عليها.