خلعت ثيابها احتفالا بفوز فريقها باللقب ودخلت الى السجن

 خلعت ثيابها احتفالا بفوز فريقها باللقب ودخلت الى السجن

--------------

 القت الشرطة البلجيكية القبض على مشجعة لفريق بروج البلجيكي لكرة القدم، بعد ان عمدت الى الاحتفال في الشارع بفوز الفريق بلقب دوري المحترفين في بلدها، عبر التخفيف من ثيابها.



وكان فريق بروج فاز للمرة الاولى بعد 11 عاماً، بلقب الدوري البلجيكي للمحترفين، ما جعل انصاره يحتفلون في كل الامكنة، بما فيها الشوارع العامة. لكن “انوسكا” قررت الاحتفال عبر خلع ملابسها قطعة تلو الاخرى، الى ان اصبحت عارية تماماً في الشارع، وبدأت تقترب من الناس وتجالسهم.



وسرعان ما وصلت الشرطة، وعمدت الى اعتقال اتنوسكا لما قامت به، وهي ستواجه عقوبة بغرامة مالية مع امكانية قضاء بعض الوقت في السجن

1

Posted in: تعري,photo

أحدث عشرة أفلام مصرية مسروقة

رحاب يونس

18.05.2016

6 د.

مقالة

العالم

274  مشاركة

تعد مسألة استعارة أو اقتباس الأفكار من أفلام أجنبية أمراً اعتيادياً، منذ نشأة السينما المصرية في الثلاثينات. لكن في ما مضى، كان المؤلفون يشيرون إلى أن الفيلم إما مقتبس أو مستوحى من فيلم أخر أجنبي، مع ذكر أسم الفيلم. إلا أن الظاهرة تطورت مع مرور الوقت من الاقتباس والاعتراف، إلى السرقة والإنكار.

ويرى بعض النقاد، أن فكرة الاقتباس تكون مقبولة، حين تؤخذ التيمة الرئيسية وتتم معالجتها بطريقة مصرية ملائمة. نستعرض معكم أحدث الأفلام المقتبسة من أفلام أجنبية، وتعليق النقاد عليها.

حسن وبقلظ - Stuck on you

حقق فيلم "حسن وبقلظ"، بطولة علي ربيع، ويسرا اللوزي، أرباحاً كثيرة في السينما المصرية، تخطت المليون و400 ألف جنيه مصري في أول أيام عرضه. وأعاد هذا الفيلم الحديث من جديد عن ظاهرة الاقتباس من السينما العالمية. فقد أكد بعض النقاد أن فكرة الفيلم مقتبسة من الفيلم الأجنبي "Stuck On You"، بطولة مات ديمون Matt Damon، وجريج كينير Greg Kinnear، وعرض عام 2003.

تدور أحداث الفيلمين عن توأمين ملتصقين تحصل معهما العديد من المواقف الكوميدية. ويقول الناقد السينمائي رامي العقاد إن الفكرة قد تكون مستوحاة من الفيلم الأمريكي، لكن هذا الفيلم أتى بفكرة مختلفة عنه، وطرح مشاهد وأجواء مغايرة عن الفيلم الأميركي. فالتشابه كان فقط في فكرة التصاق التوأمين، والمواقف الكوميدية التي تحصل معهما.

الهرم الرابع - Mr. Robot

"لم يكتف صناع العمل باقتباس تيمة المسلسل، بل تم اقتباس البوستر أيضا". هكذا علق العقاد على فيلم الهرم الرابع (2016) بطولة أحمد حاتم، ومريهان حسن، وإخراج وتأليف بيتر ميمي. تدور أحداث الفيلم حول القرصنة الإلكترونية، من خلال قصة طالب في كلية الهندسة يستولي على مبالغ ضخمة من أحد المصارف، وهي فكرة مسلسل مستر روبوت الأمريكي (2015) الرئيسية.

ويشير العقاد إلى أن بعض مشاهد الفيلم اقتبست من المسلسل الأميركي. ويضيف أن المعالجة المصرية لمشهد القرصنة المقتبس من المسلسل الأجنبي، لم تكن في نفس مستوي المشهد الأجنبي. فمشهد القرصنة الأجنبي كان أكثر حرفية تقنياً، وفي طريقة جمع البيانات والتعامل مع السوشال ميديا، ما افتقده المشهد المصري المقتبس.

الفيل الأزرق - The Tattooist

أما فيلم الفيل الأزرق (2014)، بطولة كريم عبد العزيز، ونيللي كريم، المأخوذ عن رواية للكاتب المصري الشاب أحمد مراد، ففكرته مقتبسة من الفيلم الأجنبي "The Tattooist"، وهو بطولة جايسون بير Jason Behr، وميا بلاك Mia Black، وعرض عام 2007.

جاءت بعض مشاهد الفيلم مستنسخة من الفيلم الأجنبي، مثل مشهد انتشار الوشم في الجسد كاللبلاب. ويرى الناقد السينمائي محمد عبد الفتاح، أنه رغم تقارب الفكرتان، أو تطابق المشهد مع الفيلم الأجنبي، نجح المخرج مروان حامد في طريقة تنفيذها على نحو محترف، بتقنيات أقرب للواقع المصري.

سمير وشهير وبهير - Back To The Future

بالرغم من سطحية فيلم "سمير وشهير وبهير" (2010)، الذي قامت ببطولته مجموعة شباب هما أحمد فهمي، هشام ماجد، وشيكو، فقد حقق نجاحاً جماهيرياً على المستوى التجاري لا النقدي. وتعتبر الناقدة السينمائية خيرية البشلاوي، أنه رغم أن الفكرة مقتبسة من الفيلم الأجنبي Back To The Future (عام 1985)، الذي قام ببطولته مايكل جي. فوكس Michael J. Fox، وليا طومسون Lea Thompson، فإن صناع هذا الفيلم استطاعوا إضافة روح الفكاهة المصرية.

وتأخذ البشلاوي على الفيلم إخفاقه في تنفيذ الحبكة الدرامية في المشاهد المقتبسة. وتشير إلى أن مشهد عودة أبطال الفيلم لسنة زواج والديهم في الفيلم الأجنبي، لم يغفل التقدير الزمني للبطل عند عودته للماضي، فجاء أكثر إقناعاً من المشهد المصري.

بنات العم - The Hot Chick

بعد النجاح الذي حققه أبطال فيلم "سمير وشهير وبهير"، عاد الممثلون الثلاثة لتكرار التجربة بفيلم أخر هو "بنات العم" الذي عرض عام 2012. واقتبست فكرته أيضاً من فيلم أجنبي هو The Hot Chick إنتاج 2002 وبطولة روب شنايدر Rob Schneider، وراشيل ماك ديمز Rachel McAdams.

تدور قصة الفيلمين حول فكرة تعويذة تتسبب في أن تستيقظ 3 فتيات ليجدن أنفسهنّ في أجسام رجال. ويحاولن إبطال مفعول هذه التعويذة لاستعادة أجسادهم.

جاءت بعض مشاهد الفيلمين متطابقة تماماً، الأمر الذي لم يشر إليه أبطال العمل. فمشهد اكتشاف إحدى الفتيات تحولها إلى رجل أثناء جلوس البطل في الحمام، متطابق مع المشهد في فيلم The Hot Chick. وتقول البشلاوي: "الفيلم اعتمد على مهارات النقل، وليس القدرة على الإبداع. فالنقل يسقط صفة الإبداع والابتكار".

الحرب العالمية التالتة - Night at the museum

عام 2014 عاد أبطال الفيلمين السابقين مرة ثالثة، بفكرة مقتبسة عن فيلم أجنبي "الحرب العالمية التالتة"، المقتبس عن الفيلم الأميركي Night at the museum 2006، بطولة الممثل بن ستيللر Ben Stiller. يروي الفيلم قصة حارس المتحف الذي يفاجأ بانتقال التماثيل المعروضة إلى الحياة في الليل، ثم يتحول الرعب الذي يشعر به في البداية إلى صداقة بينه وبينهم.

وترى الناقدة السينمائية ماجدة موريس، أن فكرة الفيلمين تعتمد على العلاقة بين الماضي والحاضر من خلال المتحف. فأحداثهما تدور حول ليلة يقضيها البطل في المتحف. لكن الفيلم المصري قدم معالجة متقنة ومسلية. وبرأيها، نجح في صناعة ورسم غالبية الشخصيات التاريخية، واختار شخصيات تتمتع باهتمام كبير عند الجمهور.

جوازة ميري - This Means War

فيلم "جوازة ميري" بطولة الفنانة ياسمين عبد العزيز، حسن الرداد، كريم محمود عبد العزيز، وإنتاج 2014 مقتبس من فيلم This means war، بطولة توم هاردي Tom Hardy وكريس بين Chris Pine وريس ويذرسبون Reese Witherspoon، إنتاج 2012. يحكي الفيلم قصة صديقين يعملان في جهاز أمني ويكتشفان وقوعهما في حب الفتاة نفسها، ويتصارعان على الفوز بها.

أثناء متابعة الفيلمين، نلاحظ أن البطلين في الفيلم الأجنبي ضابطان في وكالة الاستخبارات الأمريكية. وضابطا مخابرات في النسخة المصرية، وستسمع جملة البطلة في الفيلمين، بأنها تريد أن تتزوج البطلين.

يقول الناقد السينمائي محمد عبد الفتاح إن كاتب السيناريو لم يستطع الوصول للمعنى الحقيقي، أو المستوى الذي وصل إليه الفكر المقتبس. كما أنه لم يراعِ اختلاف طبيعة تقاليد المجتمع المقتبس عنه، عن تقاليد المجتمع المصري، لذلك جاءت رغبة زواج البطلة بالبطلين غير مقنعة للجمهور العربي.

توم وجيمي - Dennis the Menace

أما الفيلم المصري "توم وجيمي" إنتاج 2013 بطولة: هاني رمزي، حسن حسني، جنى عمرو، فهو مقتبس عن الفيلم الأجنبي Dennis the Menace بطولة جوان بلورايت Joan Plowright، ميسون جامبل Mason Gamble، ووالتر ماثو Walter Matthau.

تدور قصة الفيلمين في إطار كوميدي ساخر، حول الجد الذي يتعرض للعديد من المقالب المضحكة. تلك المشاهد نقلها فيلم "توم وجيمي" حرفياً من دون إدخال أي تعديلات. فبعض المشاهد مقتبسة نصاً عن الفيلم الأميركي كمشهد أسنان الجاكليت، والضفدع ومشهد الخطف. ووصف العقاد الاقتباس الحرفي بأنه عمل فاشل، ولا يحترم عقلية المشاهد، مؤكداً أن الفن موجود للإبداع وليس للنقل والاقتباس.

جيم أوفر - Monster in Law

فيلم جيم أوفر 2012، بطولة مي عز الدين، ويسرا، ومحمد نور، مقتبس عن الفيلم الأجنبي Monster-in-Law (عام 2015) بطولة جنيفير لوبيز Jennifer Lopez، مايكل فارتان Michael Vartan، وجين فوندا Jane Fonda.

تدور أحداث الفيلمين حول الفتاة البسيطة الآتية من مستوى اجتماعي متواضع، والتي تقبل على الزواج من شاب ثري، ترى والدته أن هذه الزيجة يستحيل أن تتم. وتعتبر أن الفتاة عدوتها، فتفعل أي شيء مقابل إفشال هذا الزواج، وكما النهاية بين جنيفير وجين، تكون النهاية بين يسرا ومي، اللتين تتصالحان في نهاية الفيلم.

أيضاً المواقف الكوميدية في الفيلم المصري، شاهدناها في الفيلم الأجنبي كما هي، وهي الكوميديا التي تعتمد على الصفع والضرب والقفز وتسمى الكوميديا الحركية. وترى البشلاوي أن الاقتباس هنا جاء سطحياً هزيلاً. والكوميديا الحركية نفذت ببدائية شديدة، وتحولت إلى استظراف، وابتذال وسخرية من الجمهور. فجيم أوفر اكتفى بأخذ النسخة الأجنبية ووضعها كما هي، ما أضعف من قيمة العمل.

خليج نعمة - Sleeping with the Enemy

"خليج نعمة" بطولة الفنانة غادة عادل، وأحمد فهمي، وإدوارد، وإخراج مجدي الهواري عام 2007، مأخوذ عن الفيلم الأجنبيSleeping with the Enemy 1991، المأخوذ عن رواية للأميركية نانسي برايس Nancy Price. الفيلم بطولة جوليا روبرتس Julia Roberts، باتريك بيرجن Patrick Bergin، كيفين أندرسون Kevin Anderson.

ويبدو أن نجاح الفيلم الأجنبي الذي شكل نقلة نوعية لروبرتس في مسيرتها، أغرى صناع السينما المصرية لاقتباسه. وتدور قصة الفيلمين حول زوجة تهرب من سطوة زوجها بفبركة موتها، ثم تهرب إلى بلدة جديدة بشخصية مختلفة، وتقع في حب أحد الأشخاص، لتفاجأ بزوجها في نهاية الفيلم وتقتله دفاعاً عن نفسها. لكن النهاية تختلف قليلاً في الفيلم المصري "خليج نعمة" إذ يتم القبض على زوجها.

وقد اقتبس أيضاً عن الفيلم نفسه، الفيلم المصري "هروب مع سبق الإصرار" (1997) لجيهان راتب، ويوسف شعبان. ويرى الناقد السينمائي محمود قاسم، أن مؤلف فيلم "خليج نعمة" فشل في تمصيره، فجاءت المطاردات داخل الفيلم المصري غير متقنة، وأغنياته تفتقد إلى الحس.

 

عشر حقائق حول الإبادة الأرمنية

525  مشاركة

بين عامي 1915 و1917، قتل وشرّد مئات آلاف الأرمن الذين كانوا يعيشون في السلطنة العثمانية في مجازر مروعة ترقى إلى مستوى الإبادة الجماعية. ولكن السجال حول توصيف ما حصل في تلك الفترة لا يزال دائراً، وخاصةً على المستوى السياسي.

أما في أوساط المؤرخين، فالأغلبية تميل إلى وصف ما حصل بالإبادة الجماعية، وهذا ما عبّر عنه بيان أصدرته، عام 2000، 126 شخصية أكاديمية واعتبر أن "الإبادة الجماعية للأرمن في الحرب العالمية الأولى هي حقيقة تاريخية لا يمكن إنكارها".

وفي ذكرى الإبادة الجماعية للأرمن، يقدّم رصيف22 عشر حقائق حول ما حصل:

أقوال جاهزة

شاركغردتعرّف على الإبادة الأرمنية وعلى السجال المثار حولها من خلال عشر حقائق

شاركغرد300 ألف أم مليون ونصف المليون ضحية؟ إبادة أم لا؟ ما هو رأي الأرمن والأتراك؟ إليكم عشر حقائق عن الإبادة الأرمنية

1ـ أول إبادة جماعية في القرن العشرين

الإبادة الجماعية للأرمن هي أول إبادة جماعية في القرن العشرين، وقد سبقت الإبادة التي ارتكبها الألمان بحق اليهود، الهولوكوست، أثناء الحرب العالمية الثانية. لا بل إن الزعيم النازي أدولف هتلر، عندما قرّر غزو بولندا، عام 1939، طلب من جنرالاته أن يقتلوا كل من ينتمي إلى العرق البولندي بلا رأفة لتأمين مجال ألمانيا الحيوي. وقال لهم لتشجيعهم وإزالة الخوف من نفوسهم: "لا أحد يتحدث في هذه الأيام عما حلّ بالأرمن".

2ـ علاقة الأرمن بالسلطنة العثمانية

اجتاح الجيش التركي مملكة أرمينيا لأول مرة في القرن الحادي عشر. وفي القرن السادس عشر أصبح معظم أرض أرمينيا التاريخية جزءاً من السلطنة العثمانية الممتدة آنذاك إلى جنوب شرق أوروبا وشمال أفريقيا والشرق الأوسط وتوزّع الأرمن بينها وبين الأمبراطورية الروسية. وقد بقيت أرمينيا تحت الحكم العثماني حتى نهاية الحرب العالمية الأولى.

3ـ مجازر سابقة على الإبادة

الإبادة الأرمنية ليست أولى المجازر التي تعرّض لها الأرمن الذين كانوا يعيشون في السلطنة العثمانية. فمنذ بدايات العقد الأخير من القرن التاسع عشر، راح الشباب الأرمن الذين تلقوا تعليمهم في الجامعات الأوروبية يطالبون بإصلاحات سياسية وبملكية دستورية وبانتخابات وبإلغاء التمييز ضد مسيحيي السلطنة، وهذا ما أغضب السلطان العثماني عبد الحميد الثاني المعروف بلقب السلطان الأحمر. من هذه الخلفية، ارتكب العثمانيون، بين عامي 1894 و1896، مجازر بحق الأرمن راح ضحيتها حوالى 80 ألف، وعرفت باسم المجازر الحميدية. ومن أبشع المجازر التي ارتكبت آنذاك حرق نحو 2500 امرأة أرمنية في كاتدرائية أورفة.

 

وفي السنوات اللاحقة، ارتكبت مجازر أخرى بحق الأرمن. على سبيل المثال، هوجمت حوالى 200 قرية أرمنية في أضنة، عام 1909، وقتل حوالى 30 ألفاً من أبنائها.

4ـ ظروف الإبادة

عام 1915، كان يسكن حوالى مليوني أرمني في الأمبراطورية العثمانية. وفي فترة الحرب العالمية الأولى، اتهم الأرمن بتأييد جيوش الحلفاء وبالتحديد بالتواطؤ مع الجيش الروسي وذلك للتغطية على الخسائر الفادحة التي لحقت بالسلطنة في المعارك التي جرت في المحافظات الأرمنية.

هكذا راح بعض الجنرالات الأتراك يصفون الأرمن بـ"أعداء الداخل". وشنّ العثمانيون حملة لتجريدهم من السلاح وطالب البعض بإبعادهم عن خطوط المواجهة الحربية على الجبهة الشرقية. حملات تجريد الأرمن من السلاح تمت بشكل تعسفي دفع الأرمن غير المسلحين إلى شراء قطع أسلحة من الأتراك والأكراد فقط ليسلموا شيئاً ما إلى القوات المكلفة بالمهمة. وأيضاً نزع سلاح العناصر الأرمنية في الجيش العثماني وقتل بعضهم وحوّل آخرون إلى العمل اللوجستي.

 

في الحقيقة، عندما زحف الجيش الروسي نحو الدولة العثمانية، رافقته خلال تقدّمه أفواج من المتطوعين الأرمن الذين يعيشون في الأمبراطورية الروسية ولحق بهم بعض الأرمن العثمانيين. وقد ارتكب هؤلاء بعض المجازر بحق الأتراك في المناطق التي دخلوا إليها. ولكن في الوقت نفسه كانت هناك أصوات أرمنية ترفض ممارسات هؤلاء.

5ـ عمليات الترحيل والإبادة

في منتصف العام 1915، أصدرت السلطنة العثمانية قراراً قضى بترحيل أرمن الأناضول وكيليكيا من أراضيها لأنهم باتوا عناصر مشكوكاً في ولائها كما صدر قرار بمصادرة ممتلكاتهم. ولكي لا ينضموا إلى الجيش الروسي الزاحف إلى السلطنة قُرر ترحيلهم جنوباً ناحية بادية الشام. نظمت قوافل للمرحلين وأمرت جميع الأسر الأرمنية بالانضمام إليها وترك أراضي السلطنة.

هكذا، رحّل الأرمن في "مسيرات موت" كانت السلطات تشجع الأتراك والأكراد على مهاجمة السائرين فيها وسرقة ممتلكاتهم. كما أحرق العديد من الأرمن أحياء أو أعدموا أو قتلوا أو ماتوا بسبب مرض التيفوئيد أو العطش أو الجوع. وحدثت آلاف حالات الاعتداء الجنسي على النساء لا بل تم خطف بعض النساء الجميلات وفرضت العبودية عليهنّ.

ويقدّر المؤرخون أن 75% من الأرمن المجبرين على السير في هذه المسيرات ماتوا قبل أن يصلوا إلى بادية الشام. وقال السفير الأمريكي إلى السلطنة آنذاك، هنري مورغنتاو، أنه حين أمرت السلطات التركية بترحيل الأرمن كانت تحكم بالموت على عرق كامل. يتحدث البعض عن مليون قتيل أرمني ويتحدث الأرمن عن مليون ونصف المليون. أما الأتراك فإنهم يقدّرون عدد الضحايا الأرمن بما بين 300 ألف ونصف المليون.

6ـ لماذا 24 أبريل؟

اختار الأرمن 24 أبريل تاريخاً لذكرى الإبادة الجماعية التي تعرضوا لها. في الحقيقة بدأت عمليات قتل وتهجير الأرمن قبل هذا التاريخ. ولكن في ذاك النهار من عام 1915، أعدم حوالى 250 أرمنياً في إسطنبول وكانوا من نخبة المجتمع الأرمني فمنهم القادة والمثقفون والكتّاب ورجال الدين.

7ـ مجازر بحق جماعات أخرى

في فترة الإبادة الجماعية للأرمن ارتكبت مجازر بحق مجموعات إثنية مسيحية أخرى كانت تعيش في السلطنة العثمانية وهي الأشوريون واليونانيون الأناضوليون والبنطيون وراح ضحيتها عشرات الآلاف من أبناء هاتين القوميتين (يتحدث بعض الباحثين عن نصف مليون قتيل). وهذا يظهر عدم ثقة العنصر التركي بالمسيحيين في تلك الفترة من عمر السلطنة.

8ـ من يعترف بالإبادة؟

تعترف 20 دولة فقط بالإبادة الأرمنية وهي: الأورغواي، قبرص، روسيا، كندا، لبنان، بلجيكا، فرنسا، اليونان، الفاتيكان، إيطاليا، سويسرا، الأرجنتين، سلوفاكيا، هولندا، فنزويلا، بولندا، ليتوانيا، تشيلي، السويد، وبوليفيا. كذلك تعترف بها 43 ولاية أمريكية، وأقاليم مثل إقليمي الباسك وكتالونيا في إسبانيا، إقليم القرم المنضم حديثاً إلى روسيا، نيوساوث ويلز وجنوب أستراليا في أستراليا، وكيبيك في كندا. أيضاً، تعترف بها الأمم المتحدة، البرلمان الأوروبي، ومجلس أوروبا.

9ـ تركيا ترفض الاعتراف بالإبادة

بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، اعترفت تركيا بجرائم الحرب التي ارتكبتها وتبدّى ذلك من مواقف لحكومتها ومن خلال المحاكمة العسكرية لبعض القادة. وأقرت بالإبادة الأرمنية محملةً المسؤولية لزعماء حزب الاتحاد والترقي الذي كان يسيطر على الحكومة. ولكن منذ العام 1921، صار الموقف الرسمي التركي ينكر إبادة الأرمن وهو موقف يستمر إلى الوقت الحاضر. ففي ذاك العام عمل مصطفى كمال على إرجاع المسؤولين السابقين المحكومين بالنفي إلى جزيرة مالطة إلى تركيا، ومنح بعضهم مناصب وأوسمة.

حالياً الموقف التركي الرسمي عبّر عنه رئيس الوزراء التركي أحمد داود أوغلو بحديثه عن "المعاناة" التي عاشها أيضاً في تلك الحقبة "الأتراك المسلمون"، مضيفاً: "نحن مستعدون لمشاطرة الآلام لكننا لن نتنازل أبداً".

10ـ الوضع الحالي

يقدر عدد الأرمن المسيحيين في تركيا اليوم بحوالى 60 ألفاً. لكن عددهم أكثر من ذلك، فخلال الحرب العالمية الأولى، اعتنق عشرات الآلاف منهم الإسلام للهرب من الموت وبقيت هويتهم دفينة. ويشارك بعض الأرمن في مناصب سياسية كبيرة، فالكاتب إتيان محجوبيان يشغل منصب كبير مستشاري رئيس الحكومة.

ترفض السلطات التركية الاعتراف بالإبادة الأرمنية وتجرّم المادة 305 من قانون العقوبات كل من يعترف بها. وتعمل السلطات على محو تلك الذكرى من أذهان مواطنيها. فهذه السنة قرّرت إحياء ذكرى معركة "غاليبولي" (دارت بين القوات العثمانية والحلفاء عند مضيق الدردنيل) في يوم ذكرى إبادة الأرمن، في محاولة لاستبدال مشاعر تأنيب الضمير بمشاعر الفخر القومي لكون المعركة المذكورة أسست لنشأة الجمهورية التركية الحديثة.

في المقابل، هناك بعض الأصوات التركية التي تطالب بالاعتراف بالإبادة الأرمنية. وعام 2008، أطلق أربعة مثقفين هم أحمد أنسل وعلي بيرم أوغلو وجنكيز أكتر وباسكن وران عريضة وقع عليها 32 ألف تركي تطلب المغفرة من الأرمن. ولكن في إحصاء حديث ظهر أن 9% فقط من الأتراك يؤيدون الاعتراف بالإبادة الأرمنية.

إيرانية “تحلق” شعرها للتخلص من شرطة الآداب

• منوعات
• مواضيع مختارة

منذ 6 دقائق

014

0

مشاركة

 

شارك على تويتر

 

شارك على الفايسبوك

 

 

 

تداول ناشطون إيرانيون عبر مواقع التواصل الاجتماعي صورة لشابة بالعاصمة طهران، حلقت شعر رأسها للتخلص من شرطة الآداب التي خصصت مؤخراً قسما للمراقبة السرية مكوناً من 7 آلاف شرطي من رجال ونساء بملابس مدنية، لمراقبة حجاب الفتيات والنساء واعتقال المتبرجات ومن لا يلتزمن بالحجاب الشرعي الكامل كما يحدده الحرس الثوري والباسيج.

وأرسلت الشابة الإيرانية صورتها إلى صفحة My Stealthy Freedom أي “حريتي المسروقة” على موقع “فيسبوك”، وهي لمجموعة من الإيرانيات المناهضات للحجاب الإجباري الذي يفرضه الحرس الثوري.

وكتبت تدوينة تقول: “بعت شعري لأساعد الملائكة الصغار المصابين بالسرطان، وعندما خرجت إلى الشارع قلت في نفسي ما دمت لا أملك شعراً، فلن تقول لي شرطة الآداب غطي رأسك”، على حد تعبيرها.

وهكذا قامت الفتاة بعد حلق شعرها، والتبرع به للأطفال المصابين بالسرطان، بالخروج إلى الشارع من دون وضع حجاب على رأسها، لكن الشرطة الإيرانية لم تتقبل الأمر، رغم أن القانون الإيراني يلزم النساء بارتداء الحجاب لتغطية شعرهن.

يذكر أن الرئيس الإيراني، حسن روحاني، كان قد أعلن أن قرار نشر 7000 “شرطي سري” لمراقبة الحجاب، “لا علاقة له بالحكومة”، لكن الجهات المتشددة تصر على الاستمرار بتنفيذ المشروع الذي يجيز للشرطة اعتقال غير الملتزمات بالحجاب الكامل وتقديمهن للقضاء وفرض غرامات مالية عليهن.

ويفرض قانون الحرس الثوري الحجاب على جميع النساء الإيرانيات، لكن أغلبهن يلتزمن فقط بارتداء غطاء رأس قصير يظهر الوجه والرقبة ويغطي الشعر جزئيا، بينما ترتدي الفتيات والمراهقات ملابس ضيقة وأكثر تحرراً من “الشادور” أو المعطف الطويل الفضفاض، الأمر الذي يثير غضب المتشددين الذين يعتبرون هذا الأمر غزوا ثقافيا غربيا ينتهك التقاليد والأعراف.

وكانت السلطات الإيرانية، شنّت حملة تستهدف عارضات الأزياء اللواتي ينشرن صورهن على مواقع التواصل الاجتماعي، خاصة انستغرام، بدون ارتداء الحجاب.

وأكد التلفزيون الحكومي، الاثنين الماضي، أن السلطات اعتقلت 8 أشخاص من نحو 170 حددت ضلوعهم في عروض الأزياء على شبكات التواصل الاجتماعي، من بينهم 59 عارضة، و59 مصورا وخبير تجميل.

وتشعل هذه القضية صراعا حاداً بين الإصلاحيين والمحافظين في إيران، منذ أن طالب 216 نائباً في مجلس الشورى الإيراني (البرلمان)، في يونيو الماضي، الحكومة بتطبيق قانون “الحجاب والعفة” الذي رفض مجلس صيانة الدستور الموافقة عليه في يناير من العام الماضي.

 تفاصيل جديدة بشأن قضيّة زوجة ملك السعودية الراحل “السّرية”

قال ابن العاهل السعودي الراحل الملك فهد بن عبد العزيز إنّ قاضيا رفيع المستوى من المحكمة العليا في لندن منح “الزوجة السرية” لوالده 25 مليون جنيه استرليني، انتقامًا من فريق المحاماة الذي يدافع عن الأمير، والذين انتقدوا القاضي في قضية أخرى.

وبحسب صحيفة “ديلي تليغراف” البريطانية، فإنّ القاضي بيتر سميث منح السيدة جنان حرب (68 عاما)، فلسطينية المولد، المبلغ، بعد تأكيداتها موافقة ابن الملك على دفع مبلغ ضخم لها.

وصدر الحكم ضد الأمير عبدالعزيز – وهو ابن زوجة أخرى للملك – الذي نفى الالتزام بأي تسوية مع السيدة جنان عندما قابلها في فندق “دورشيستر” بالعاصمة لندن العام 2003.

وطالب الأمير قضاة الاستئناف بنقض الحكم، أو بإصدار أمر بإعادة المحاكمة، بسبب ما قال إنه “تحيز” للقاضي. لكن أحد محامي الأمير، أكد أنّ تحيز القاضي سميث الواضح ضدهم يعد “خطرا حقيقيا”.

وقال المحامي اللورد غرابينر، المدافع عن الأمير وأحد محاميه، إنه قبل إصدار القاضي حكمه لصالح السيدة حرب في نوفمبر/تشرين الثاني الماضي، كتب محام آخر من فريق المحامين الخاص بالأمير، مقالا انتقد فيه سلوك القاضي في قضية أخرى تتعلق بالخطوط الجوية البريطانية ولا علاقة لها بقضية الأمير.

وردا على ذلك، كتب القاضي في المحكمة التي أصدرت الحكم ضد الأمير: “إن مقال بانيك (محامي الأمير) مخز وتسبب في شعوري بالكثير من الأسى”.

ويعتبر محامو الأمير أنّ غضب القاضي من أحد زملائهم قد يكون هو الدافع للحكم ضدهم في قضية الأمير.

وأوضح اللورد غرابينر، لقضاة محكمة الاستئناف، أنّ موقف القاضي يعد دليلا واضحا على تحيز قد يكون أثر على مسار قضية السيدة حرب، واصفاً إياه بالصادم. وأكد أن سلوك القاضي غير قابل للإصلاح.

وخلال جلسة المحكمة العليا، أخبرت السيدة حرب المحكمة بأنها تزوجت الملك سرا في العام 1968 عندما كانت في التاسعة عشرة من عمرها وكان الملك لا يزال أميرا. وقالت إنّ الملك وعدها بعد انفصالهما بتوفير المال لها بقية حياتها.

وزعمت أمام المحكمة أنّ الأمير في “دورتشستر” عام 2003، وافق على دفع 12 مليون جنيه إسترليني لها، وإعادة شقتيها في لندن للحفاظ على وعد والده لدعمها ماليا مدى الحياة. إلا أن الأمير كتب بيانا للمحكمة أنكر فيه ذلك.

وخلال الجلسة، أمر القاضي الأمير عبد العزيز بالحضور للمحكمة شخصيا لتقديم أدلته، إلا أنّ عدم تلبيته الأمر أدى بالقاضي للأمر بدفعه 25 ألف جنيه إسترليني للأعمال الخيرية لإهانته المحكمة.